Kalevala - Historia wersji

LPF o 10:26, 1 paź 2014

2014-10-01T10:26:15Z

Elwira: /* Autorzy masek */

2012-03-16T16:26:05Z

‎Autorzy masek

Nimia2: /* Bibliografia */

2011-06-22T12:12:18Z

‎Bibliografia

Nimia2 o 12:11, 22 cze 2011

2011-06-22T12:11:59Z

Nimia2 o 12:01, 8 kwi 2011

2011-04-08T12:01:10Z

Nimia2 o 14:48, 6 kwi 2011

2011-04-06T14:48:01Z

Nimia2 o 05:35, 6 kwi 2011

2011-04-06T05:35:08Z

Nimia2: /* Opis */

2011-04-05T11:45:17Z

‎Opis

Nimia2: /* Opis */

2011-04-05T11:44:48Z

‎Opis

Nimia2: /* Opis */

2011-04-05T11:44:22Z

‎Opis

@@ Linia 19: / Linia 19: @@
 ==Opis==
-Inicjatywa widowiska opartego na poemacie epickim, złożonym z legend  oraz pieśni ludowych (tzw. run) z terenów m.in. Finlandii, Estonii i Karelii, zebranych i opracowanych w XIX w. przez Eliasa Lönnrota. Kalevala obecnie nazywana jest fińskim eposem narodowym. Geneza widowiska [[Teatr „Węgajty”| Teatru „Węgajty”]] związana jest z osobą Treva Hilla, aktora, lalkarza i antropologa, który od wiosny 1999 r. brał stały udział w pracach [[Teatr „Węgajty”|Projektu Terenowego]]. Przedstawienie „Kalevali” w adaptacji [[Teatr „Węgajty”| „Węgajt”]] opiera się na pieśniach, dotyczących jednego z najsłynniejszych ludowych bohaterów mitycznych – czarownika Lemminkäinena, zabitego, poćwiartowanego i wskrzeszonego przez matkę.
+Inicjatywa widowiska opartego na poemacie epickim, złożonym z legend  oraz pieśni ludowych (tzw. run) z terenów m.in. Finlandii, Estonii i Karelii, zebranych i opracowanych w XIX w. przez Eliasa Lönnrota. Kalevala obecnie nazywana jest fińskim eposem narodowym. Geneza widowiska [[Teatr „Węgajty”| Teatru „Węgajty”]] związana jest z osobą Trevora Hilla, aktora, lalkarza i antropologa, który od wiosny 1999 r. brał stały udział w pracach [[Teatr „Węgajty”|Projektu Terenowego]]. Przedstawienie „Kalevali” w adaptacji [[Teatr „Węgajty”| „Węgajt”]] opiera się na pieśniach, dotyczących jednego z najsłynniejszych ludowych bohaterów mitycznych – czarownika Lemminkäinena, zabitego, poćwiartowanego i wskrzeszonego przez matkę.
 Podstawą przedstawienia stały się teksty w tłumaczeniu Keitha Bosleya (Oxford University, 1989), Jerzego Litwiniuka (Warszawa, 1998; pierwszy przekład bezpośrednio z oryginału na język polski), Jewgenija Tymczenko (Bielsk Podlaski, 1995), Józefa Ozgi Michalskiego (Warszawa, 1980; pierwszy pełny tekst „Kalevali” w języku polskim) oraz publikacja Leszka Kolankiewicza ''Dziady. Teatr święta zmarłych'' (Gdańsk, 1999).
@@ Linia 27: / Linia 27: @@
 #Walesiak, Izabela: ''Mroczny oddech Fina'' / Iza Walesiak // „Portret”. - (2001/2002), s. 140-141.
-[[Category:Spektakle]][[Category:Teatr]][[Category:Powiat olsztyński]][[Category:1981-1990]][[Category:1991-2000]]
+[[Category:Spektakle]][[Category:Teatr]][[Category:Powiat olsztyński]][[Category: 1945-1989]] [[Category:1990-]]

@@ Linia 16: / Linia 16: @@
 *Lemminkäinen – [[Trev Hill]]
 *orzeł, kruk – [[Tadeusz Piotrowski]]
-*ryba – [[Aneta Fabisiak]]
+*ryba – [[Aneta Fabisiak-Hill]]
 ==Opis==

@@ Linia 24: / Linia 24: @@
 ==Bibliografia==
 #Borkowski, Przemysław: ''Po co Kalevala?'' / Przemysław Borkowski // „Portret”. - (2001/2002), s. 143-145.
-#Szyłłejko, Tadeusz: ''Mit w pigułce? : „"Kalevala - fragmenty niepisane” w Teatrze Wiejskim Węgajty'' / Tadeusz Szyłłejko // „Gaz. Warmii i Mazur”. - 2001, nr 24, s. 4.
+#Szyłłejko, Tadeusz: ''Mit w pigułce? : „"Kalevala - fragmenty niepisane” w Teatrze Wiejskim Węgajty'' / Tadeusz Szyłłejko // „Gazeta Warmii i Mazur”. - 2001, nr 24, s. 4.
 #Walesiak, Izabela: ''Mroczny oddech Fina'' / Iza Walesiak // „Portret”. - (2001/2002), s. 140-141.
 [[Category:Spektakle]][[Category:Teatr]][[Category:Powiat olsztyński]][[Category:1981-1990]][[Category:1991-2000]]

← poprzednia wersja		Wersja z 12:11, 22 cze 2011
Linia 22:		Linia 22:
	Podstawą przedstawienia stały się teksty w tłumaczeniu Keitha Bosleya (Oxford University, 1989), Jerzego Litwiniuka (Warszawa, 1998; pierwszy przekład bezpośrednio z oryginału na język polski), Jewgenija Tymczenko (Bielsk Podlaski, 1995), Józefa Ozgi Michalskiego (Warszawa, 1980; pierwszy pełny tekst „Kalevali” w języku polskim) oraz publikacja Leszka Kolankiewicza ''Dziady. Teatr święta zmarłych'' (Gdańsk, 1999).		Podstawą przedstawienia stały się teksty w tłumaczeniu Keitha Bosleya (Oxford University, 1989), Jerzego Litwiniuka (Warszawa, 1998; pierwszy przekład bezpośrednio z oryginału na język polski), Jewgenija Tymczenko (Bielsk Podlaski, 1995), Józefa Ozgi Michalskiego (Warszawa, 1980; pierwszy pełny tekst „Kalevali” w języku polskim) oraz publikacja Leszka Kolankiewicza ''Dziady. Teatr święta zmarłych'' (Gdańsk, 1999).

		+	==Bibliografia==
		+	#Borkowski, Przemysław: ''Po co Kalevala?'' / Przemysław Borkowski // „Portret”. - (2001/2002), s. 143-145.
		+	#Szyłłejko, Tadeusz: ''Mit w pigułce? : „"Kalevala - fragmenty niepisane” w Teatrze Wiejskim Węgajty'' / Tadeusz Szyłłejko // „Gaz. Warmii i Mazur”. - 2001, nr 24, s. 4.
		+	#Walesiak, Izabela: ''Mroczny oddech Fina'' / Iza Walesiak // „Portret”. - (2001/2002), s. 140-141.

	[[Category:Spektakle]][[Category:Teatr]][[Category:Powiat olsztyński]][[Category:1981-1990]][[Category:1991-2000]]		[[Category:Spektakle]][[Category:Teatr]][[Category:Powiat olsztyński]][[Category:1981-1990]][[Category:1991-2000]]

@@ Linia 1: / Linia 1: @@
-[[Image:Kalevaw.jpg|thumb|right|250px|Fragment programu<br> Źródło: Ze zbiorów WBP w Olsztynie]]
+[[Image:Kaleva1.jpg|thumb|right|300px|Fragment programu widowiska<br> Źródło: Ze zbiorów WBP w Olsztynie]]
 Widowisko [[Teatr „Węgajty”| Teatru „Węgajty”]], inspirowane fińskim eposem Kalevala.
 Premiera spektaklu w 2000 r.
@@ Linia 5: / Linia 5: @@
 ==Reżyseria==
 *[[Wacław Sobaszek]]
-[[Image:Kaleva1.jpg|thumb|right|300px|Fragment programu<br> Źródło: Ze zbiorów WBP w Olsztynie]]
 ==Obsada==
 *Lemminkäinen, Athi, Kauko, Kullerwo – [[Trev Hill]]; w nowej wersji – [[Jan Sobaszek]]

← poprzednia wersja		Wersja z 11:45, 5 kwi 2011
Linia 22:		Linia 22:


−	[[Category:Spektakle]] [[Category:Teatr]] [[Category:Powiat olsztyński]][[Category:1981-1990] [[Category:1991-2000]]	+	[[Category:Spektakle]][[Category:Teatr]][[Category:Powiat olsztyński]][[Category:1981-1990]][[Category:1991-2000]]

← poprzednia wersja		Wersja z 11:44, 5 kwi 2011
Linia 21:		Linia 21:
	Podstawą przedstawienia stały się teksty w tłumaczeniu Keitha Bosleya (Oxford University, 1989), Jerzego Litwiniuka (Warszawa, 1998; pierwszy przekład bezpośrednio z oryginału na język polski), Jewgenija Tymczenko (Bielsk Podlaski, 1995), Józefa Ozgi Michalskiego (Warszawa, 1980; pierwszy pełny tekst „Kalevali” w języku polskim) oraz publikacja Leszka Kolankiewicza ''Dziady. Teatr święta zmarłych'' (Gdańsk, 1999).		Podstawą przedstawienia stały się teksty w tłumaczeniu Keitha Bosleya (Oxford University, 1989), Jerzego Litwiniuka (Warszawa, 1998; pierwszy przekład bezpośrednio z oryginału na język polski), Jewgenija Tymczenko (Bielsk Podlaski, 1995), Józefa Ozgi Michalskiego (Warszawa, 1980; pierwszy pełny tekst „Kalevali” w języku polskim) oraz publikacja Leszka Kolankiewicza ''Dziady. Teatr święta zmarłych'' (Gdańsk, 1999).

−	[[Category:Spektakle]] [[Category:Teatr]] [[Category:Powiat olsztyński]] [[Category:1981-1990] [[Category:1991-2000]]	+
		+	[[Category:Spektakle]] [[Category:Teatr]] [[Category:Powiat olsztyński]][[Category:1981-1990] [[Category:1991-2000]]